1、与菊花有关的诗句
(1)、陈毅《秋菊》秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何!《红楼梦》里菊花诗可为一绝,请欣赏红楼艺苑内的菊花诗忆菊怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。
(2)、14)梅定妒,菊应羞。——出处:李清照《鹧鸪天•桂花》
(3)、赏析:第一句秋丛绕舍似陶家的绕字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。
(4)、莫言时节过,白日有馀馨。钱起(江行无题一百首(一作钱珝诗))浔阳江畔菊,应似古来秋。
(5)、丛丛秋菊围绕房舍,好似到了陶潜的故居。围绕篱笆观赏菊花,不知感觉太阳西斜。并非我特别偏爱菊花,只是秋菊谢后,再也无花可赏。
(6)、宋·范成大《重阳后菊花》寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。
(7)、 东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
(8)、不知菊花因黄巢而黄,还是黄巢因菊花而姓黄。反正菊花生来好像是为黄巢绽放的,也是因黄巢的离去而花颜顿失。
(9)、自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。
(10)、酒资尽在东篱下,散贮黄金万斛钱。墨菊图绿云架上草龙蟠,马乳含秋露下干。
(11)、竹,经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。和梅兰竹菊有关的诗:《梅》宋代:王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
(12)、那时,身无寸功的黄巢就已经把自己看成是可以改天换地的一代枭雄,经天纬地的一朝圣主了,甚至连自然界的花开花谢都由他来做主。
(13)、9)黄菊散芳丛,清泉凝白雪。——出处:德隐《新秋晚眺》
(14)、这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。
(15)、老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。
(16)、——从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮,黄花笑逐臣”;“黄花不掇手,战鼓遥相闻”,显示他所特有的豪情。
(17)、有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。
(18)、极知时好异,似与岁寒俱。堕地良不忍,抱技宁自枯。
(19)、绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。
(20)、“悟诗情”指领会诗歌所要表达的情感(思念、理想、社会现实、风景等)。
2、菊花古诗意思元稹
(1)、旧摘人频异,轻香酒暂随。唐·白居易《咏菊》一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。
(2)、翻译:一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
(3)、一千多年过去了,我们仍依稀看到那时的菊花冷香蚀骨,花瓣里浸淫着古英雄亢奋的鲜血和不屈的斗志。
(4)、为问幽栖客,吟时得酒不。钱起(九日寄侄箊箕等)采菊偏相忆,传香寄便风。
(5)、20)霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香。——出处:
(6)、宋·朱淑贞《菊花》土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。
(7)、----怡红公子对菊别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
(8)、赏析:陶渊明弃官归隐庐山后,种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。
(9)、等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
(10)、 唐末农民起义领袖黄巢的两首菊花诗也非常有名。
(11)、东篱下悠然采菊的陶渊明,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超脱的风格,菊花从此便有了灵性。“结庐在人境,而无车马喧……采菊东篱下,悠然见南山。……此中有真意,欲辨已忘言”。一语天然万古新,豪华落尽见真淳,道出了多少只可意会,不可言传的人生真谛!L!MZT
(12)、第三句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也寓有深意。
(13)、愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。
(14)、8)净洗绿杯牵露井,聊荐幽香。——出处:吴文英《浪淘沙•九日从吴见山觅酒》
(15)、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
(16)、以百花喻指反动腐朽的封建统治集团,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。全诗辞采壮伟,设喻新颖,想象奇特,意境瑰丽,气魄雄伟。
(17)、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
(18)、班级里前10名的孩子,都来自这4种家庭,早看早受益
(19)、古诗词学习方法:读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情,这五个方法也是学习古诗词的5个阶段,层层递进。
(20)、虚竹同君盟契友,幽兰与我共知音。清心若水流泉响,守静怀朴度寸阴。
3、菊花古诗意思全解
(1)、诗一开头,先描绘菊花那可爱的姿色:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。”首句写的是紫菊:“暗暗”真实地写出诗人对紫菊的观感,表明色彩并不明丽。“淡淡”又写明其色浅浅也不浓艳。“暗”“淡”二字的重叠使用,便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡雅的风姿。次句描写黄菊:“融融”这两个字用得极为精妙。用心理学或语言学的术语说,这是“通感”或曰“感觉挪移”。
(2)、⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
(3)、临秋而开——凌冰傲霜,不畏权贵,紧守晚节——志士
(4)、 唐·杜甫《云安九日》: 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。
(5)、供菊清容出水伴诗俦,黄卷青灯夜更幽。秀色徐开香满室,明眸善睐韵三秋。
(6)、不数桃和李。《点绛唇(兰花)》宋代·姚述尧槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
(7)、“孩子没完成作业被老师打了两巴掌,我可以去教育局告吗?”
(8)、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
(9)、推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
(10)、故山何处望,荒岸小长亭。钱起(江行无题一百首(一作钱珝诗))丛菊生堤上,此花长后时。
(11)、关于菊花的诗歌,最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人,在被放逐途中,为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质,餐秋菊之落英,吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里,菊花象征着诗人高洁的品质。wY?6L
(12)、唐·黄巢《题菊花》飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
(13)、六两句:“几时禁重露,实是怯残阳。”明里继续写菊,暗里则有所寄托。前句写出秋菊傲霜的品格:秋菊开在寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”(黄巢《题菊花》),不过正是这风霜高洁之时,才显示出它的独特品格。后一句诗人借菊写出自己内心的隐忧,“怯残阳”即害怕夕阳西下,黑天到来,此处别有寄托。李商隐虽屡遭挫折,仕途失意,但这并不能使诗人彻底失望。但是他实在担心时不我与,光阴迅速。多少有些迟暮之感。同屈原“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。”(《离骚》)几句诗所表达的惜时思想十分近似,同样是担心自己的抱负不能施展,虚度了年华。
(14)、东篱下悠然采菊的陶渊明,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超脱的风格,菊花从此便有了灵性。“结庐在人境,而无车马喧……采菊东篱下,悠然见南山。……此中有真意,欲辨已忘言”。一语天然万古新,豪华落尽见真淳,道出了多少只可意会,不可言传的人生真谛!L!MZT
(15)、梅兰竹菊的象征意义:梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
(16)、翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
(17)、有花瓣以一色为底色,其上有其他颜色条纹或斑点的,如以粉紫为底色,其上有白色斑点的“梅花鹿”。
(18)、建安文学的杰出代表曹植,在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中,有这样的句子:“其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽,写尽了洛神的风度和气质。"4y
(19)、菊花是中国十大名花之花中四君子(梅兰竹菊)之也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之产量居首。
(20)、中菊:花的直径为6-10厘米,老用作花坛菊及大立菊栽培。
4、菊花古诗意思视频讲解
(1)、山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
(2)、 唐·白居易《咏菊》: 一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。
(3)、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。唐.刘禹锡《菊花》家家菊尽黄,梁园独如霜。
(4)、咏菊,一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词,也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻“秋丛绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放,好似到了陶渊明的家。秋丛,即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊,家中遍植菊花。
(5)、女华。《太平御览》卷九九六引《吴氏本草经》:“菊华一名女华,一名女室。”唐·张贲《和鲁望白菊》诗:“雪彩冰姿号女华,寄声多是地仙家。”清·屈大均《菊》:“清高是女华,生长出陶家。欲泛无名酒,长餐当紫霞。”
(6)、这首诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间让人们去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。
(7)、菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中,都有菊花的芳踪。@&MEw
(8)、簪菊种绿裁枝闲日忙,黄花一朵扮新妆。娇羞女儿三分秀,适性先生九样狂。
(9)、诗意:一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
(10)、根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。
(11)、菊花应未满,请待诗人开。许敬宗(同前拟)游人倦蓬转,乡思逐雁来。
(12)、菊花是中国十大名花之花中四君子(梅兰竹菊)之也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之产量居首。
(13)、体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。
(14)、这首诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间让人们去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。
(15)、一人瑶华咏,从此播乐章。唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。
(16)、竹,经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。和梅兰竹菊有关的诗:《梅》宋代:王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
(17)、老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。
(18)、三四两句不是花中偏爱菊,此花开尽更无花,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
(19)、谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。----蘅芜君访菊闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。
(20)、唐寅题菊花图黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;尽把金钱买脂粉,一生颜色付西风。菊花图九日风高斗笠斜,篱头对酌酒频赊。
5、菊花古诗意思解释
(1)、----枕霞旧友咏菊无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟。
(2)、但黄巢观念狭隘,缺乏经济政策,靠破城后洗劫屠杀百姓获得经济来源,没有稳定的支撑,当重兵围攻长安之时,只好弃城而走,最后连连兵败。
(3)、有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。
(4)、自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。
(5)、毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?一从陶令平章后,千古高风说到今。
(6)、公元884年,泰山狼虎谷里有一位顶天立地的好汉轰然倒下了。一柄喷放菊之清香的青锋宝剑仍扦插于罅岩间;曾经金黄蔽野,冷香贯云的菊花应声凋零,萎顿如一地黄泥。从此,秋菊不再孕含杀气,菊花也不再妄存思想。唯剩“寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。”的诗意了。
(7)、晋朝陶渊明(355-417年)爱菊成癖,曾广为为流传。他写过不少咏菊诗句,如“采菊东篱下,悠然见南山”;“秋菊有佳色,更露摄其英”等名句,至今仍烩炙人口。当时上大夫慕其高风亮节,亦多种菊自赏,并夸赞菊花是“芳熏百草,色艳群英”。
(8)、近世菊花粉红骇绿,无有东篱古意,偶客秣陵,
(9)、故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如:唐·白居易《咏菊》:
(10)、有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。
(11)、宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊,虽枯不改香。深丛隐孤芳,犹得车清觞。
(12)、人淡如菊,不求富贵名利,只求此生能够在对的时间无憾绽放。
(13)、 晋·陶渊明《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。
(14)、一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
(15)、白话释义:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
(16)、御袍采采扬妃醉,半夜扶归挹露华。菊花图佳色含霜向日开,余香冉冉覆莓苔。
(17)、白话释义:早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。
(18)、菊花何太苦,遭此两重阳。韦应物(九日)一为吴郡守,不觉菊花开。
(19)、淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。
(20)、一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。
(1)、《鹧鸪天.咏桃菊花》宋·张孝祥梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。梅,高洁傲岸;兰,幽雅空灵;竹,虚心有节;菊,冷艳清贞;正是因为有这样清雅淡泊的品质,所以为世人所钟爱,被人们称之为“四君子”。
(2)、多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。董必武《赏菊》名种菊逾百,花开丽且妍。
(3)、空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。
(4)、堕地良不忍,抱技宁自枯。唐·李商隐《菊花》暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。
(5)、野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客,只买清愁不买田。(杨万里)
(6)、末尾两句,诗人借菊花委婉地表达出来了:“愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”泛,指以菊花浸酒。“金鹦鹉”指以黄金仿鹦鹉螺形铸造的酒杯。《岭表录异》一书中写道:“鹦鹉螺,旋尖处屈而味如鹦鹉嘴,故以此名。
(7)、秋菊:花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊,是栽培最普遍的秋菊。
(8)、小菊:花的直径在6厘米以下,属满天星型,可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等,以布置庭园或陈设。
(9)、而李商隐在此处称他所见之菊有“陶令篱边色”,意即同陶渊明东篱下的菊花一样美,足见他对菊花的爱赏程度。后句描写菊花之香,也以典故出之,称之为“罗含宅里香”。罗含,字君章,晋代来阳(今湖南省东南)人,擅文章。由州主簿累官至廷尉、长沙相。
(10)、第三句诗则把菊花颜色的描写引申了一步,称之为“陶令篱边色”,把眼前菊花的地位抬高了。陶渊明于百花之中最爱菊花,正是他首先把菊花的地位抬高了,他在《饮酒》一诗中有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,千百年来脍炙人口。而李商隐在此处称他所见之菊有“陶令篱边色”,意即同陶渊明东篱下的菊花一样美,足见他对菊花的爱赏程度。后句描写菊花之香,也以典故出之,称之为“罗含宅里香”。诗人此处说他所见之菊有罗含宅中菊花一样的芳香,这便更加抬高了它的地位。李商隐此处引出陶令菊和罗含宅里菊主旨不在菊花本身,有以这两个人自况的一面:陶渊明不肯为五斗米折腰,遂辞官归隐,闲雅悠然地“采菊东篱下”,罗含致仕却还归本乡,甘居茅屋,托身有所。而李商隐此时辞去了弘农县尉,居于家中,流连山水,形式上与两人是有些相似。不过李商隐此时这点“隐”气来得很勉强,他骨子里渴望的不是充满菊香的篱下或宅里,而是朝廷,梦寐以求的是入朝为官,这从后面四句诗中完全可以看得出来。
(11)、菊开的季节一向是桃花、杏花所不耐的。军妓严蕊所指“白白与红红,别是东风情味”,自然不属于菊花的神韵。袅袅春风里,含苞怒放的应该是那些至柔至弱的妩媚东西,被盈盈春水所滋养,被如丝燕草所纠缠,蜂飞蝶舞、春光融融,远不是清冷的菊花所能消受得了的。
(12)、不知来送酒,若个是陶家。张说(九日进茱萸山诗五首)菊酒携山客,萸囊系牧童。
(13)、这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
(14)、菊花,在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫,顾影自怜的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”有哀叹个人命运,抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。”,!x
(15)、有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。
(16)、宋·陆游《九月十二日折菊》黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。
(17)、菊以“色”而言,无倾国之色;以“香”而言,无馥郁浓香;以“味”而言,无滋口甜甘;以“姿”而言,无娉婷媚态。它不以诱人为能事,人们为它所吸引,大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴,也在历代的诗文中人格化,人菊合成为文人淡泊名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后,菊的这种性格就变为现实社会中的隐士。
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