1、孔子孟子经典语录
(1)、译文:得民心的人多人帮助,不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了,天下也就太平了!
(2)、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(3)、译文:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也会永远尊敬他。
(4)、(译文)减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。
(5)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(6)、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
(7)、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
(8)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
(9)、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
(10)、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
(11)、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
(12)、1富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
(13)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(14)、译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了 。”
(15)、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
(16)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(17)、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
(18)、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
(19)、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
(20)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
2、孔子名言孟子名言
(1)、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(3)、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
(4)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(5)、孟子认为:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
(6)、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
(7)、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》
(8)、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
(9)、译文:认识了自然规律才能包容一切,能包容才能公正豁达,能公正豁达才能天下归从,天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道,符合大道才能长治久安,终身没有危险。
(10)、不得志的时候就洁身自好,修心养性;飞黄腾达的时候,就造福天下百姓。
(11)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(12)、这句话的意思是如果当快要成功的时候,还能保持理性和慎重,那就没有办不成的事情。
(13)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
(14)、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(15)、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
(16)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(17)、(导语)宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的.推崇之极。下面关于孟子和孔子的名言大全,祝您生活愉快!
(18)、翻译:只学习不思考,容易迷惑不解。只思考不学习,很危险。
(19)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(20)、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以下是我整理的论语中孔子孟子的名言,欢迎阅读!
3、孔子孟子名言名句,经典语录
(1)、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采,就会粗野;文采多于品质,就流于虚浮。
(2)、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
(3)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(4)、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也
(5)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(6)、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(7)、译文:世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。
(8)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(9)、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(10)、10知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
(11)、子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无輗,其何以行之哉。——《为政》
(12)、1贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
(13)、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
(14)、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
(15)、但小姐姐我是“君子爱财,取之有道”,那些不义之财,白送我也不要。
(16)、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
(17)、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
(18)、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
(19)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(20)、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4、孔子孟子的名人名言
(1)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
(2)、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
(3)、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
(4)、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
(5)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(6)、子曰:人之生也直,罔之死也为幸而免——《雍也》
(7)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
(8)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(9)、出自《论语·学而》(译文)不怕别人不解自己,就怕自己不了解别人
(10)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(11)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
(12)、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
(13)、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
(14)、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。
(15)、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
(16)、翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知!
(17)、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
(18)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
(19)、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
(20)、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
5、孔子,孟子的名言
(1)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
(2)、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
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