名人名言：关于孝道名言警句摘抄大全(148条)

中国关于孝道的名言

1、关于孝道的名言有哪些

(1)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。(德)歌德

(2)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

(3)、3为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹

(4)、39我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。孙中山

(5)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(6)、如果人人都能做到敦伦尽分，尽到自己的本分，这就是“善事父母者为孝。”孝子就是有道德的儿女，如果人伦颠倒，就是大逆不道。孝德之本也，孝是德的根本。《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”孝是人性的根本，如果这个根扎不好，人格就是缺失的，人伦就是不完善的。人要扎下这个人性之根，才能根深叶茂，才能成就事业，所以孝是每个人的根。“孝”上老下子，上下合为一体，强调的是血缘延续的重要性。人老了身体体弱多病，如匕首穿身，那么靠谁来去除身上的不适、来养活，就要靠子女。这就要求上一代有责任把下一代教好，下一代想着孝敬上一代，这是孝所要表达的意思。

(7)、父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。

(8)、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

(9)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(10)、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！(--子游)

(11)、(解读)　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(12)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。—《家语·弟子行》

(13)、(解读)　我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

(14)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》

(15)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。(先秦)孟子

(16)、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

(17)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

(18)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》

(19)、(解读)　与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

(20)、(解读)　一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

2、关于孝道名言警句摘抄大全

(1)、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。

(2)、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。(唐)高适

(3)、(解读)　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

(4)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(先秦)孟子

(5)、译文：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。

(6)、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

(7)、(解读)　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(8)、孝道，是已深入人心的传统文化。恪守孝道，自古就是家风要求，又是道德根本。《孝经》开篇就说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”。它还认为“人之行，莫大于孝”，孝，可用于治国理政、立身理家。崇孝、守孝、尽孝，是做人的头等大事，应贯穿于一切行为之中。孝，也是观察人的道德品行的重要依据。《论语·学而》中说：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未知有也。”即：一个人如能孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种情况少有；不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人从来没有。魏晋南北朝时期的《颜氏家训》就有多处有关孝道的教诲：“夫圣贤之书，教人诚孝”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”等。司马光在《居家杂仪》、《训子孙文》中也说：“凡为人子者，出必告、反必面，有宾客不敢坐于正厅，升阶不敢由东阶上，下马不敢当厅，凡事不敢自拟于其父。”“容貌必恭，执事必谨，言语应对必下气怡声，出入起居，必谨抚卫之。”明朝朱柏庐的《朱氏女三字经》，开头就讲“七八岁，讲伦常，第一事，奉爹娘。”所以，几千年来，孝，始终作为家风要求和道德根本对每个人、每个家庭和全社会的进步发挥着积极作用，成为了一代又一代人的自觉行动，也产生了许多感动人心尽孝佳话。不孝，被视为恶行，历来受到千夫所指、世人唾骂。

(9)、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

(10)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子　

(11)、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。—出自《孟子·梁惠王上》

(12)、02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(13)、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德

(14)、49有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。萨迪

(15)、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

(16)、27第一次读到一本好书，就象找到了一个好朋友；再一次读这本好书，就象和朋友重逢。(法国)谚语

(17)、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子　　

(18)、尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中！——詹姆斯·多伯森

(19)、同情是一切道德中最高的美德。——英国·培根

(20)、(义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教)

3、关于孝道的名人名言名人名言

(1)、“七不出，八不归”到底是禁忌、训言，还是家规或正风口谕？快别争了，请听我说吧！

(2)、子孝父心宽。——陈元靓孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(3)、数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学。努瓦列斯

(4)、01 孝感动天 传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。

(5)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

(6)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》

(7)、不孝的人是世界最可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》

(8)、当秦之世，而灭六诸侯，一天下;而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。

(9)、当我们的父母老了的时候，我们要牵着他们的手，陪着他们慢慢地走，就像儿时父母牵着我们的手。

(10)、尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿。孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。

(11)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(12)、73旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。(清)彭瑞淑

(13)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

(14)、15大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹

(15)、79读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。邓拓

(16)、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

(17)、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

(18)、61如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉

(19)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

(20)、47读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎读书》

4、关于孝道的名言佳句40句

(1)、译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。

(2)、任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。作者：柏杨出处：自我牺牲

(3)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。(--庄子)

(4)、28书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔

(5)、50夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之

(6)、朱寿昌，宋代天长人。七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。

(7)、我们对待老人就像对待孩子一样，会过度地迎合和讨好。在这里，他们得到的是男人般的尊敬。——美国乔治·古斯里《翻转人生的教育》

(8)、感悟：父母喜欢的东西，我们要尽量为她们准备好；父母讨厌的东西，我们要谨慎小心地为她们去掉。

(9)、(解读)　朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

(10)、孝在乡d人钦敬，孝在家中大小欢。孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。

(11)、(解读)　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

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(13)、必须以中华民族特色的英雄文化构筑起我们的灵魂防线和精神长城

(14)、(解读)　骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

(15)、冬温夏凊：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

(16)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

(17)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。(先秦)《孟子离娄上》

(18)、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

(19)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底

(20)、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

5、中国关于孝道的名言有哪些

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(2)、“知人者智，自知者明”——老子有关自我修养的哲学思想

(3)、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。

(4)、如果服从了命令，父母亲就会有危险；不服从命令，父母亲就安全；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。

(5)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！维吉尔

(6)、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

(7)、“孝”同时也是立人之本。一个人如果连他的父母都不爱，那么可以说很大程度这个人是会被看不起的。历史上很多君王也推崇着以孝治国。

(8)、中国传统文化源远流长，内容十分丰富，但是讲的都是大道，也可以说是“大道至简”的文化，可以浓缩成八个字，就是“孝悌忠信、礼义廉耻”，通常叫八德。如果再浓缩成两个字，就是“道德”。为什么中国文化到现在还有巨大的影响力？就是因为中国传统文化是道德的文化。

(9)、以上就是中华民族关于孝道的十句经典名言，希望可以对大家有所启发，在父母在世的时候要多孝敬父母，做些让父母开心的事情，父母高兴我们作为子女的也会很高兴，毕竟孝敬父母一直以来都是我们中华民族的传统美德，所谓“百善孝为先”，所以大家一定要对自己的父母尽孝，不要等到父母老去了再去想到孝敬父母，到那时已经为时已晚！

(10)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(11)、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

(12)、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》

(13)、孝文化的核心意义就是从理论构建到现在时间的一种层面都是一直在遵循着中国传统文化中的孝道的基本涵义，孝道本身的意思就是善待父母，而这一点是从古至今到现在都是没有改变的，而孔子对于孝进行了基本的定义，而这一定义也基本达成了共识，那就是孝道文化基本内涵也穿成了传统文化中从生殖层面引申出来的家庭构建的功能，更像是一种升华。

(14)、彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。

(15)、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

(16)、这句话出自《韩诗外传》，字面意思是说树想静静的待一会儿，可是风却在不停的摆动，当作为孩子想要赡养父母的时候可能他们都已经不在了，这句话其实是在感叹孩子想要孝敬父母的时候，可惜父母都已经亡故，后来用来比喻事与愿违，作为子女要趁父母在世的时候好好孝敬父母，不要等到父母老去不在的时候才想起父母，到那时候就是后悔也晚了。不要因此作出后悔的事情。

(17)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》

(18)、《圣贤教育改变命运》系列1大全集珍藏转发功德无量！

(19)、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

(20)、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。

(1)、感悟：孝敬父母，这是天经地义的事情，没有什么可商量的余地，没有任何条件可谈。

(2)、31非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

(3)、(解读)　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

(4)、9子曰：爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。

(5)、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，捉住鲤鱼回家供奉继母。

(6)、让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。

(7)、友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的.生存有了一点点光彩。——巴金

(8)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

(9)、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

(10)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。西塞罗

(11)、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

(12)、(解读)　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

(13)、孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言。孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。

(14)、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。《二十四孝为母埋儿》

(15)、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

(16)、忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼

(17)、在这个世界上，我们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

(18)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》

(19)、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》

(20)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德

(1)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(2)、感悟：我们知道感恩自己的父母，别人也同样感恩别人的父母，天下所有的老人，都是父母，所以我们要拓宽自己的心量，要尊老爱幼，不分彼此。

(3)、注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

(4)、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子

(5)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

(6)、人生五伦孝为先，自古孝是百行源。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

(7)、57书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格

(8)、4孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

(9)、百善孝为先，自古以来孝就是中国的优秀精神品质。“老有所依(依靠)，幼有所养”这里的“老有所依”说的就是孝。简单点理解就是父母老了，我们要赡养他们，关心他们。但孝并不只是体现在赡养上面，赡养可以说是最基本的孝。随着时代的进步，现在的老人在需求上面也不仅仅是吃饱穿足，还有精神上面的追求，所以从孝道出发，我们不只是要赡养老师，还要给予精神上的关切。作为中国传统文化的重要组成部分，孝还有利于社会的稳定。有一句话叫“家和万事兴”，这里的“家和”其实就是“孝”的一种表现方式。小家和，则大家兴。“孝”有利于社会稳定，正是因为这个原因。

(10)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

(11)、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

(12)、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

(13)、54立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

(14)、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

(15)、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

(16)、(解读)　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

(17)、学习数学要多做习题，边做边思索。先知其然，然后知其所以然。苏步青

(18)、公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤。女得淑名先学孝，三从四德孝在前。

(19)、(解读)　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(20)、孝是中国传统文化的重要组成部分，也是我们的一个重要的精神支柱还是时代的中国民族尊老爱幼的结晶。意义：孝是中华传统文化中对于做人、立身以及处世的基本要求。

(1)、寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。

(2)、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

(3)、感悟：任何事情，如果没有亲身的经历和体验，就很难有深刻的理解。我们虽然经常把父母的恩情挂在嘴边，但未必深深地扎根在心里，只有在轮到自己做父母的时候，才能真正体会到父母的艰辛和不易，体会到父母的良苦用心。

(4)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基

(5)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》

(6)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

(7)、如果你用心去计算你父母给你的钱，最好是用心去回报你的父母。

(8)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子